Ольга проявила чудеса организации (и делала в дальнейшем это неоднократно), найдя попутную машину на Байкальский Сход. Владимир и Елена не были связаны с автостопом, но любили ходить вдвоём в горы и поехали на Сход из любопытства. Ехать до места было нужно два-три часа. Мы сделали небольшую остановку в Слюдянке, а уже через полчаса были в Ореховой пади. Людей было немного, но «мудрейшие» Антон Кротов и Вадим Назаренко, конечно, были на месте. Они сообщили, что мне лучше сыграть ближе к вечеру, поскольку есть люди, которые специально едут на моё выступление, и надо их подождать. Бросив вещи у костра, мы с Ольгой сходили поздороваться с Байкалом. Озеро тянулось на километры, стояла тёплая солнечная погода. Это было прекрасно.

После этого Ольга отправилась блуждать по поляне. Собираясь поставить палатку, она сменила шесть или семь мест, руководствуясь исключительно эмоциональными импульсами. Сначала я пытался как-то ей помочь, но потом устал следить за её феерией чувств, да и видимо, невольно мешал ей взять себя в руки. Мне, к счастью, палатку ставить не надо было — я ночевал у Аделины, которая должна была приехать позже. В процессе я сходил на Байкал отснять немного видео для клипа «Чёрные маки свободы».

Начались лекции о путешествиях, после чего вдруг последовали друг за другом сразу три подряд музыкальных программы. Первым пел местный музыкант из соседнего посёлка Утулик, Вячеслав Нольфин. У него были довольно неповерхностные песни, в которых отчётливо прослеживалась некая детская наивность, и в целом его творчество мне понравилось. Выступавший следом Павел Баканов из Хабаровска оказался менее мне близок. Сам по себе интересный клёвый человек, он сочинял очень навороченные произведения — нечто вроде музыки для музыкантов. Лично меня такие вещи немного утомляют, хотя не исключено, что на другом жизненном этапе мне понравилось бы больше.

Потом настала моя очередь — Антон Кротов поменялся со мной местами, поскольку Слава Нольфин торопился вернуться в Утулик, но при этом очень хотел услышать мои песни. Я не стал заморачиваться и сыграл уже накатанную «сибирскую» программу и автостопные песни. Больше всех закономерно обратили на себя внимание «Чёрные маки свободы» и «Ящерица на татуировке». Уже во время моего выступления приехала Аделина. В общем, всё прошло совершенно замечательно. Слушало меня человек 30-40 (всего на слёте было зафиксировано 49 участников). После выступления я обрёл, наверное, десятка полтора новых знакомых, и по второму разу познакомился с Дашей Новосёловой из Барнаула, которая ранее уже слышала меня на Сходе в подмосковном Попадьино. Попросив Антона сфотографировать меня с этой милой девушкой, я её обнял за талию. «Караковский поймал барнаульскую женщину», — пошутил в своей манере Антон Кротов. Впрочем, «барнаульская женщина» выглядела вполне довольной, что её поймали. Ещё очень интересным оказалось общение с ребятами из Улан-Удэ. Я подумал, что было бы неплохо когда-нибудь добраться с концертом и до столицы Бурятии.

После моего выступления люди продолжали прибывать, и многие жалели, что не услышали моих песен. В том числе позже других приехал Женя Клепиков — обаятельный иркутянин примерно моего возраста, знакомый с тусовкой автостопщиков ещё с 2006 года, когда был открыт первый Дом для всех в Иркутске. Тогда мы решили с Антоном, что в понедельник я устрою ещё один концерт — в избе у Аделины, по окончанию его лекции.
Кто-то привёз на Сход гигантский арбуз. Мы сфотографировались впятером — арбуз, Назаренко, Кротов, Женя Клепиков и я, замахнувшийся на арбуз топором. Корки бросали в некое естественное углубление в почве, которое я тут же назвал «корочной ямой».

В течение всего схода на костре готовилась еда, а Женя мастерски делал шашлык. Общение и ужин у костра длились до глубокой ночи. С Байкала разогнался холод. Меня одели в прорезиненный рыбацкий костюм поверх одежды, но не помог ни он, ни безостановочные женские объятия — я замерзал на глазах. В конце концов, стало ясно, что единственный шанс согреться — залечь в палатку, завернувшись в спальник. Это помогло. Я тут же отключился, и не приходил в сознание до одиннадцати утра.
